ธรรมศึกษาชั้นโท

๒๖.	อสนฺเต นูปเสเวยฺย	สนฺเต เสเวยฺย ปณฺฑิโต
	อสนฺโต นิรยํ เนนฺติ,	สนฺโต ปาเปนฺติ สุคตึ.
	บัณฑิตไม่พึงคบอสัตบุรุษ พึงคบสัตบุรุษ เพราะอสัตบุรุษย่อม นำไปสู่นรก สัตบุรุษย่อมให้ถึงสุคติ.
	(โพธิสตฺต) [ออกสอบ ๒๕๕๖]	ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๓๗.

๒๗.	ตครํ ว ปลาเสน	โย นโร อุปนยฺหติ
	ปตฺตาปิ สุรภี วายนฺติ	เอวํ ธีรูปเสวนา.
	คนห่อกฤษณาด้วยใบไม้ แม้ใบไม้ก็หอมไปด้วยฉันใด, การ คบกับนักปราชญ์ก็ฉันนั้น.
	(โพธิสตฺต)	ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๓๗.

๒๘.	น ปาปชนสํเสวี	อจฺจนฺตสุขเมธติ
	โคธากุลํ กกณฺฏาว	กลึ ปาเปติ อตฺตนํ.
	ผู้คบคนชั่ว ย่อมถึงความสุขโดยส่วนเดียวไม่ได้, เขาย่อมยังตน ให้ประสบโทษ เหมือนกิ้งก่าเข้าฝูงเหี้ยฉะนั้น.
	(โพธิสตฺต)	ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๔๖.

๒๙.	ปาปมิตฺเต วิวชฺเชตฺวา	ภเชยฺยุตฺตมปุคฺคเล
	โอวาเท จสฺส ติฏฺเยฺย	ปตฺเถนฺโต อจลํ สุขํ.
	ผู้ปรารถนาความสุขที่มั่นคง พึงเว้นมิตรชั่วเสีย คบแต่บุคคล สูงสุด และพึงตั้งอยู่ในโอวาทของท่าน.
	(วิมลเถร) [ออกสอบ ๒๕๔๘]	ขุ. เถร. ๒๖/๓๐๙.

๓๐.	ปูติมจฺฉํ กุสคฺเคน	โย นโร อุปนยฺหติ
	กุสาปิ ปูติ วายนฺติ	เอวํ พาลูปเสวนา.
	คนห่อปลาเน่าด้วยใบหญ้าคา แม้หญ้าคาก็พลอยเหม็นเน่า ไปด้วยฉันใด, การคบกับคนพาลก็ฉันนั้น.
	(ราชธีตา)	ขุ. ชา มหา. ๒๘/๓๐๓.

๓๑.	ยาทิสํ กุรุเต มิตฺตํ	ยาทิสญฺจูปเสวติ,
	โสปิ ตาทิสโก โหติ	สหวาโส หิ ตาทิโส.
	คบคนเช่นใดเป็นมิตร และสมคบคนเช่นใด, เขาก็เป็นคนเช่น นั้น เพราะการอยู่ร่วมกันย่อมเป็นเช่นนั้น.
	(โพธิสตฺต) [ออกสอบ ๒๕๔๖]	ขุ. ชา. วีส. ๒๓/๔๓๗.

๓๒.	สทฺเธน จ เปสเลน จ ปญฺวตา พหุสฺสุเตน จ สขิตํ หิ กเรยฺย ปณฺฑิโต. ภทฺโท สปฺปุริเสหิ สงฺคโม.
	บัณฑิต พึงทำความเป็นเพื่อนกับคนที่ศรัทธา มีศีลเป็นที่รัก มีปัญญาและเป็นพหุสูต, เพราะการสมาคมกับคนดี เป็นความเจริญ.
	(อานนฺทเถร)	ขุ. เถร. ๒๖/๔๐๕.